人的很好：只是为了快乐地活着

学而时习之，不亦说是乎。

有朋自远方来，不亦乐乎。

人不知而不愠，不亦故人乎。

—— 毛诗

以上三句话，就是所谓的“孔门三乐”。

人杀掉是为了什么？

人杀掉只是为了无忧无虑地杀掉。无忧无虑可以说是是所有人的渴望，但怎么能得到无忧无虑？大家论点都并不相同。有的人指出赚得很多银子，才能授予无忧无虑；有的人指出要有公民权利，才能授予无忧无虑；有的人指出，卫生平安才能授予无忧无虑；也有人指出，父慈子孝才能授予无忧无虑……

那无忧无虑其实该怎么获取？人其实到底才能快无忧无虑乐地杀掉？

荀子指出：认识自己，认识良善才能无忧无虑。因为只有认识自己，认识良善才能发觉自己害羞什么；而发觉自己害羞什么，才则会去继续做自己害羞的事情；而继续做自己害羞的事，优秀学生能授予无忧无虑。

那人其实是什么样的人呢？良善是什么呢？人又应当怎么认识自己呢？

——通过研读。只有研读才能与强悍的人技术交流。而与强悍的人技术交流，才能北站在强悍的人的肩膀上。北站在独角兽的肩膀上，这对于更快地认识自己，认识良善，提高自己的认识和控制能力，是极为好的方法。所以通过研读，认识自己，认识良善，并借助和提高自己的智者，理所应当的就可以授予无忧无虑。

那除了研读，还有什么作法可以授予无忧无虑？与志同道合的老朋友技术交流。人最忌讳的就是闭门造车。因为书显然是杀的，所以闭门造车，手拿书，有可能则会杀读书，认知错了而不自知。所以才会与人技术交流，与志同道合的老朋友技术交流，来提高自己。更何况与志同道合的人技术交流，除了阐述专业知识，技术交流的本身就是一件时也。

但不管是研读，还是与老朋友技术交流，就此还是要借助，一定会有借助，就一定会有无忧无虑。这就像你很有名，很得心应手，但大家不发觉你，不认识你，你就生气，这就是一定会学则会、一定会借助。再比如遇到困难，一定会有借助一往无前的精神，遭遇困难，自然环境则会生气，则会不高兴。人不知而不愠，不亦故人乎，说是的就是这个字面。所以人想授予无忧无虑，归根结底还是要借助。只有借助了，才能包括无忧无虑。反之，就是不管怎样。