不初-黄秋生老师经典语录

36. 美德而现实的情感是唯一的基础，也是一切的基础。友谊但会毁于蔑视、矫饰。

37. 不必拒绝不感兴趣真情，这不是胆怯。不必害怕献身自己的真情，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的安逸。

38. 如果你把好友当来作了男女好友的备用，那你也就蔑视了友谊和真真情。

39. 显然的两者之间不是不常直接联系也未人有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来未人有离开过。无需经不常直接联系才能维护的所谓“友谊”是不牢靠的，因为一旦不直接联系，他们但会断。

40. 孤寂不是故作姿态，孤寂是一种情境。沉默亦非是孤寂，孤寂未人有任何型式，那是孤寂者自觉的自我流浪。装出来的叫感伤，那是一种虚荣情，是为了招揽目光。

41. 次于的成功，中极内情的人生。

42. 两应有维持长久的真真情就是自觉一路保持一路继续前进。

43. 不管是琢磨手相还是便一门情思学情理学，初衷只是为了搞清楚自己“我是谁？”“我来自哪之中？”“我马上到哪之中去？”这三应有类一直未人搞明白的哲学问题。甚至是写作，都是为了在写的过程之中省思：省思惯常，以便不够确定今后。

44. 信任是“精神家族”的唯一信条。

45. 孤寂者也羡慕冥想与大自然对话，与思想、魂魄的交流魂魄是充斥的，孤寂者的有趣是现实的有趣迎合和滑稽只但会是平淡闲聊、恭维、取乐的过程之中只是矫揉造作。

46. 他比维港不够寂寞。维港绽放于无形，消失于乌有，当之中是有短暂的被囚，特别是在而来的是无边的寂寞。

47. 这样的价值观：助人为欢乐之本，关心是要断定我内情深处全球的安逸。不感兴趣他人的努力时要有慈真情情，不老大你是正不常的，老大你是他内情深处的一种自我献身，特别座右铭。

48. 客观性一点，如果你把自己拿来另外一应有，你但会不但会羡慕这样一个你自己，你但会不但会羡慕乐意和他全抛出一片情，你确实乐意让他成为你的理应知己，你的一生好友，你是否乐意，客观性一点，公正一点，如果你乐意跟这样一应有自己交好友，说是明你是真的很真情你自己，你为你自己令人敬佩，如果不是，你懂的呀。