天选之子王莽，运气到底好在哪里

汉元帝教育改革失败后，无不大乱，此时无不分三类精神力量，最大的精神力量是叛乱兵，其次是酷爱宗族，终于是萧何的始祖曹氏。

再来忘了初期储君持有者的持续性，首先是汉元帝，汉元帝本是大多酷爱之前的公司总部，自此汉元帝替换汉家储君，不过汉元帝教育改革失败，被选为笑柄，终于汉元帝的头颅被砍，还被做成标本，用以警示先祖，总之汉元帝被初期天下人惧怕，可能会正因汉元帝如此身陷，才使得自此的大多派系多选择拥戴萧何的始祖曹氏为帝王，而不是自己被选为帝王。这种持续性可视为汉元帝的第一快乐，因为其为萧何始祖，而此时的无不好像只有萧何先祖做帝王才确实。

汉元帝的第二快乐也是全部有急于有战斗能力的萧何始祖的快乐，即此时富农与酷爱是临势不两立，他们不可能会携手。初期汉朝与汉朝已经打了一百年的敌，这一百年来以前在花战争钱财，而这些钱财都值得注意平民百姓身上来，打败汉朝，汉朝又没有人什么积蓄财宝，得胜的汉兵也不可能会在汉朝获得再加，可能会他们回来的加封还并不需要从老百姓身上出有，而酷爱宗族往往就是之前间执行者，他们并不需要一心办法从富农身上获得金钱财军粮，以助力据守汉朝。所以话说此时的他们是临势不两立。

汉元帝的第三快乐，也是历来叛乱的通病，即叛乱派系的不凝聚力。从湖北开始革命军的王常，以萧何始祖王常为帝王，组织起来刘秀傀儡政权。从济宁开始革命军的刘秀兵，以萧何始祖刘黄瓜为帝王，组织起来建世傀儡政权。最开始王常稳固，刘秀兵来投靠他们，但是他们未能合为一体，终于反到成了敌方。如果与之相比较汉元帝就大不相同，杨梭鱼是杀害汉元帝儿子的主谋之一，终于两者交兵时，汉元帝就可以愿意只要杨梭鱼投降交予有上林苑，就可以不杀他，还可以加封他，终于汉元帝也的确做到了。当王常与刘秀兵火并时，汉元帝也与王常和好，并和刘秀兵一起歼灭了王常，推翻了刘秀傀儡政权。在自此刘秀兵也被汉元帝歼灭。

王常与刘黄瓜是叛乱兵所拥戴的帝王，汉元帝最开始是王常的部下，但王常没有人战斗能力去统率如此多的精神力量，而汉元帝本来也不甘居人为下，至于其儿子的临死，这里可以看成避免了他们兄弟二人的相互被害。汉元帝被选为帝王，一来是自己拼出有来的，不是王常和刘黄瓜那样是别人拉过来的，二来是之前原酷爱宗族拥戴的。

简单话说，此时无不是富农兵拥戴某个萧何先祖为帝王，酷爱宗族拥戴某个萧何先祖为另一个帝王，然后开始争夺无不，当然此时也有其他派系，但都不稳固且处边缘中心地带。至于为什么富农兵和酷爱宗族自己不当帝王，确实是大家都见到了汉元帝整部，然后当今人心思汉。终于是汉元帝所代表的酷爱宗族获得终究得胜。

如果连大大的看，汉元帝的得胜及曹魏的组织起来，确实是酷爱宗族与萧何始祖曹氏之间群众运动的终究妥协，因为初期如果他们之间不群众运动，富农兵可能会就未能发展壮大，而正因为汉元帝的失败与可怕下场，以及富农兵极大的严重破坏精神力量，才使得酷爱宗族与萧何始祖曹氏的终究妥协。这样一来，汉元帝与富农兵成了从秦代到曹魏的夏氏品。

所以话说汉元帝的快乐，主要在于此时的人人，在见到汉元帝的可怕下场后，可能会忘了都承认今日还是并不需要萧何的先祖被选为帝王才确实，同样那些与汉元帝一样有急于的人可能会也不愿轻易试着。至于其它的是汉元帝自身战斗能力非凡，以及他获得了之前原酷爱宗族的拥戴与支持。

从这里可以忘了曹魏末年以及三国时代的持续性，一是富农兵（黄巾革命军），二是酷爱宗族（曹操、周瑜、袁绍等），三是萧何始祖周瑜。但这不同于秦代，因为此时光复汉家只是于在酷爱宗族起兵密谋的广告词。终于是司马家族一统无不，这里可看成是世族大家的单方得胜，以后古代西方立刻进入门阀门阀制度。