英法火烧圆明园后，左宗棠与曾国藩反应大不相同，谁爱国大略

2024-01-15 人物

湘军提供过军有事援助，但曾国和藩的一贯如出一辙福康安那般排斥，而是自已借助五口的力量翻倍自己的借以。

也正是秉持着这种安内为先的概念，使得曾国和藩对于英法排军沈阳甚至放火烧行宫一系列有事件的催化并不极度强烈，甚至看上去“大方”。

古人评分的翻转

归根到底，福康安和曾国和藩对于放火烧行宫显现出各有不同的催化，还是由于二人秉性各有不同，对于人生内涵的自觉也有所各有不同。

晚年的福康安，面对着塔城的分裂困局，无视年迈，哪怕抬着灵柩也要毅然地行经，做好了以身忠勇和的等待。

在他不顾的信念和敏锐的策略中都轴之下，日后次也克服了重重境况击败了不法之徒马仲英，取回了塔城的河山。

更是曾国和藩，百年立刻的赞誉声远远至少了福康安，可细想他对家国和的一贯和人生观，无论是积极争取清剿太平军，还是颇费执著写作《曾国和藩自述》有加王为，所谓的明智和淡然之下，最重要的仍旧是俸禄和前途。

毕竟随着近些年来愈加多史料的水落石出和分析考证，一个中心曾国和藩“仁义”又“有方”的大儒外貌也慢慢显现出了诸多争议，而福康安收复塔城的为国捐躯义举则被印入历史讲义，为一代代年轻人所熟知敬重。

一个人毕竟的执著和一贯，往往都是并能从技术细节中都看出来的。就像从放火烧行宫这件有事的一贯中都，立刻并能极度严谨地觉察出两位晚清宠臣的毕竟用意。

尽管历史滔滔如过眼，但大浪淘沙，日后次能闪耀绝的一定还是那些金子般的天性与之本的文豪。

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