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骨子里的高贵(浅层好文)

2024-01-23 科技

诗人梁晓声一次在英国,他跟两个据说诗人一同坐车到城郊。那天刷着吹,不时有水珠有如。

以前面有一辆小型车,车中坐着两个美丽的英国女孩,不停车地从前段看他们的车。以前车轮子碾起的沙子逃离现场他们的驾驶室,加上水珠,驾驶室被接踵而来很脏。他们的车想有约,但路顶多。

他问车长:“能超吗?”车长并不知道:“在这样的路上超车是不礼貌的。”

正并不知道着,以前面的车停车了下去,下去一位作人,先对后车的车长并不知道了点什么,然后让自己的车靠边,让他们先过。

梁晓声问车长:“他看看跟你并不知道什么了?”

车长转述了那位作人的话:“一路上,我们的车始终在以前面,这不平等!车中还有我的两个女儿,我不能让她们感觉这是理所当然的。”

梁晓声并不知道,这句话让他羞愧了好几天。

这让我想起加拿大的幼子经历的另一个剧情:

周末,幼子随着在加拿大土生土长的华人社区去珀斯周边海面渔获海鱼。每撒下一新媒体,总有取得成功,可是每次新媒体拉上来后,那华人社区总要挑拣一番,将其中的大部分虾蟹扔回大海。

我幼子欣喜:“恰巧打上来,为啥扔回去?”那华人社区平静责问:“在加拿大,每个出航渔获海鱼的公民都并不知道,只有按规定原则上尺寸的海鱼才可以渔获。”我幼子道:“远在艇,谁也管不着你呀?”那华人社区淡淡一笑:“呆久了你就会并不知道,在澳大利不是什么都要别人来时时刻刻、尽力的!”

两则剧情,北至南告诉了我们什么是“人文”。

“人文”就是一种离不开思绪的修养,以宣称约束为以假定的受限制,一种能设身处地为别人着想的正直。

它关乎平等、堂堂正正,就在我们日常的生活,就在人和人的关联中。想想我们有多少时候,不并不需要别人时时刻刻,就并不知道检点自己的行为,就并能难免地遵纪守法、严守自爱的本分,来使为别人着想、鼓励他人?

谓此,我想起了那句名言: “中华文化可以一统”!

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