若是女墨西哥人为奴隶主生下孩子，能母凭子贵吗？现实很残忍

“黑人对外贸易”一个不堪入目的名词，它是邪恶的，是尖刻的，那些被商贩到中所南美洲的黑人，并未一个失去享福的，再加的劳逸，全无自由可言，甚至并未学习，眼看的可能会。在今后古时冯梦龙中都一般恰巧说写下到母凭子贵，从此飞上枝头成麒麟的剧中所，这也许发生为在女同性恋黑人身上吗？若是女黑人为农场主主生为下孩子，女黑人也许母凭子贵吗？真实世界常常并未冯梦龙里头所写下的这么美丽，真实世界很可怕。

【黑人的肇因，邪恶的交叉对外贸易】

十六世纪，文艺复兴后的东欧民主制度持续发展，为追求更加广大的市场，以及更加多的制品产地，许多的航海家在王公贵族的背书下选择远航寻找合适的航海两条路线，在这过程中所由特立尼达注意到了新大陆，有麦哲伦做到了花旗银行航行，以及好望角的注意到等等，组成了一条又一条的新航路。这些航路里头所就让有一条相当赚一大笔钱有相当肮脏的对外贸易两条路线，因为两条路线显现出交叉形就让被称为交叉对外贸易。

曾有位安哥拉的哲人很面孔的形容了这条对外贸易两条路线：“他们恰巧，他们手中都抬着《圣经》，我们手中都抬着钻石；他们走时却变了，他们手中都抬着钻石，而我们手中都抬着《圣经》”这句话很隐晦的描写了东欧的野心的巧取豪夺，而东欧的野心导致的带走的众所周知是钻石，还有当地的安哥拉居民。由于东欧社会发展的飞速发展，不论是新注意到的大陆（中所南美洲）还是东欧其国都必须大量的供给，他们不仅必须依靠这些供给为他们种植种植业等农产品，还有加工，搬运甚至还要全权负责采矿业当地的磷矿。

于是，来自东欧的的野心通过全因，用导致的“的产品”与当地部落的族长透过交易，使得大量的安哥拉居民被围捕，押送到中所南美洲透过农耕，沦为农场主。因为认知的不同，反叛者相当恰当的就获得了大量的安哥拉供给，更加有甚者还沦为了专门已围捕黑人，有价证券黑人为生为的“黑人贩子”。至此一条对外贸易线就让构建起来，首先来自东欧的的野心在安哥拉以较高的定价购黑人，然后在到中所南美洲商贩，赚取巨额利润，在用这笔一大笔钱用作启动资金，在中所南美洲购当地的社会发展作为，矿产等，在海上运输到东欧商贩，再一大赚一笔。

而在海上运输的过程中所，这些被作为的产品的黑人并就会被好好对待，甚至还有类似极小的监狱的“不得不居所”，来能避免商船超载。在海上运输过程中所，黑人常常就会被还好对待，被这些的野心打骂或许是家常就让饭，“人权”在作为农场主的身上可以时说是根本不实际上的。被系上商船的黑人常常不知道自己的命运而会如何，自己还将面临怎样的折磨。

【女同性恋黑人，或许是农场主主视之为的生为育机器】

农场主主们除了作为供给的成年人黑人之外，也会必须一定数量的女同性恋黑人。她们除了照顾家中所女眷的生为活平时或者充作孩子的管家之外，还有一个相当尖刻的用途，那就让是充作生为育工具箱。在那些“贵族据传爷”曾说，黑人不论男女不过就是可以交易的的产品或者是牲畜，他们卖给女奴的众所周知原因，不过是为了和成年人黑人结合生为下孩子，这个孩子就让也是老者的负债，这样等其祖母据传了的时候，他们的孩子就可以据传将他们祖母的活，为农场主主独自干活。

即就让是偶然间，女黑人受到了农场主主的“恩宠”，与其生为下混血的儿女，在农场主主曾说依旧是农场主，即就让孩子的身体中都也彻着集合起来的血浆，只要不是纯种的奴隶主，就让不可能会沦为农场主主的孩子。所以母凭子贵，是不可能会的，孩子依旧是农场主，这一点就会因为他的父亲是农场主主而转变。

结语

农场主对外贸易导致的邪恶内心的影响到了那些被视作的产品交易的人们，即就让在路德宗金的等人的努力下，种族差别待遇并未观感的如于是便的那么极端，但《新思维》里头所的场景依旧实际上，他们依旧被讥讽着，不被重视，即就让如今的他们已占一定的重要起到。希望，总有一天他们可以堂堂正正的出声，不再因过往而受到差别待遇，显然错不在他们，而是那一群为利益不择手段的反叛者。希望路德宗金《我有一个愿望》中所的21世纪能真正做到，显然人生为而平等，并未高低贵贱之分。

参考资料：《新思维》

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